Kristna firar påsk: om Kristus inte återuppstår, “er din tro förgäves”

Kristna firar påsk denna söndag, vilket markerar årsdagen av deras tros grundläggande övertygelse, vilket är ett uttalande som är lika slående idag som det var för 2 000 år sedan: Jesus Kristus återuppstod kroppsligt ur graven efter sin död genom korsfästelse på långfredagen.

Olikt bland världens religioner tror kristna att grundaren av deras tro är mer än en stor moralisk lärare eller förebild. De tror att han var Gud inkarnerad, och att efter hans avrättning på ett kors utanför Jerusalem i Israel, kom hans kropp bokstavligen till liv, återuppstod från denna jord och en dag kommer att återvända.

Bibelns böcker som krönika Jesu liv visar reaktionerna från hans efterföljare, inklusive de som inte var närvarande under hans första framträdande, och som svarade på ett sätt som liknar hur många människor skulle reagera på ett budskap som gavs till dem av en person. sett avrättad och begravd skulle han återvända dagar senare.

Enligt Johannesevangeliet:

Nu var Tomas, en av de tolv, kallad Tvillingen, inte med dem när Jesus kom. Då sade de andra lärjungarna till honom: “Vi har sett Herren.” Men han sade till dem: Om jag inte ser märket på spikarna i hans händer och sticker mitt finger i spikarnas ställe och sticker min hand i hans sida, så tror jag inte.

Åtta dagar senare var hans lärjungar inne igen, och Thomas var med dem. Fastän dörrarna var stängda kom Jesus och ställde sig bland dem och sade till dem: “Fred vare med er.” Då sade han till Thomas: ”Sätt ditt finger här och se på mina händer; och sträck ut din hand och lägg den i min sida. Sluta inte tro, utan tro.” Thomas svarade honom: “Min Herre och min Gud!” Jesus sade till honom: “Har du trott för att du har sett mig? Saliga är de som inte har sett och har trott.”

Och Jesus gjorde många andra tecken i lärjungarnas närvaro, som inte är skrivna i denna bok; Men dessa är skrivna för att ni ska tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och för att ni genom att tro ska ha liv i hans namn.

— Johannes 20:24–31 (NIV)

Under de senaste århundradena har många forskare hävdat att det viktigaste med kristendomen är visheten och kraftfullheten i dess läror, och att om Jesu lik från Nasaret bokstavligen kom till liv eller inte, vilket, om det är sant, är extraordinärt på en nivå som saknar motstycke i historien, är egentligen inte poängen.

På detta reagerade Paulus, en av Jesu främsta lärjungar (kallade “apostlar”) omkring år 54 e.Kr. C. (år efter att Jesus dog och påstod sig ha återuppstått) att om Jesus inte faktiskt, bokstavligen, fysiskt återuppstod från de döda, så är den kristnes tro värdelös och han skulle sova sent varje söndag istället för att gå till kyrkan.

Som Paulus uttryckte det i sitt första brev till församlingen i Korint:

Nu vill jag påminna er, bröder, om det evangelium som jag predikade för er, som ni tagit emot, i vilket ni står och genom vilket ni är frälsta, om ni håller fast vid det ord som jag har predikat för er, om ni inte tror på fåfäng. .

Ty jag har givit er först och främst vad jag också har fått: att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna, att han blev begraven, att han uppstod på tredje dagen enligt skrifterna, och att han visade sig för Kefas, då till de tolv. Han visade sig sedan för mer än femhundra bröder åt gången, av vilka de flesta fortfarande lever, även om några har somnat. Sedan visade han sig för Jakob, sedan för alla apostlarna. Till sist, som en född ur tiden, visade han sig också för mig. Ty jag är den minsta av apostlarna, ovärdig att kallas apostel, därför att jag förföljde Guds kyrka…

…Och om Kristus inte har uppstått, då är vår predikan förgäves och er tro är förgäves. Det visar sig till och med att vi förvränger Gud, eftersom vi vittnar om Gud som uppväckte Kristus, som han inte uppväckte om det är sant att de döda inte uppstår. Och om Kristus inte har uppstått, är din tro fåfäng och du är fortfarande i dina synder. Då gick också de som somnade in i Kristus under. Om vi ​​har hopp till Kristus bara i detta liv, är vi, av alla människor, de mest ynkliga.

Men i verkligheten har Kristus uppstått från de döda, förstlingen av dem som har somnat in…

— 1 Korintierbrevet 15:1–9, 14–19

Flera år senare, år 60 e.Kr. C., aposteln Paulus förklarade det så här för Festus, som var den nye romerske ståthållaren i provinsen där Paulus var, och för Agrippa, en judisk kung på Paulus tid:

Fram till idag har jag fått den hjälp som kommer från Gud, och det är därför jag här och vittnar för unga och gamla, och säger ingenting mer än vad profeterna och Mose sa skulle hända: att Kristus måste lida och det, eftersom han var att först uppstå från de döda skulle förkunna ljus för både vårt folk och hedningarna.

Och medan han sade detta till sitt försvar, sade Festus med hög röst: Paulus, du är galen; Ditt fantastiska lärande gör dig galen.” Men Paulus sade: “Åh, jag är inte arg, högste Festus, men jag talar sanna och förnuftiga ord. Därför att kungen vet detta, och han talade frimodigt till honom. För jag är säker på att ingen av dessa saker har undgått dig, för detta har inte gjorts i ett hörn.

— Apostlagärningarna 26:22–26

Därför var idén om att någon skulle återvända från de döda lika svår att tro i den antika världen som den är idag, eftersom skepsis som den som citeras ovan kunde uttryckas lika lätt idag. Men Jesu uppståndelse förblir den centrala tron ​​i den tron ​​efter 2 000 år, som sett av otaliga kristna runt om i världen som firar påsk med den traditionella förkunnelsen om sin tro: ”Han har uppstått. Han är uppstånden!”

Ken Klukowski är en bidragsgivare till Breitbart News. Följ honom på X (tidigare Twitter) @kenklukowski.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *